Человек устроен так, что либо, реально взирая на окружающий мир, прославляет своего Творца, либо, обманывая себя, строит некий призрачный рай на земле, зная, что он может исчезнуть мгновенно.
Почему мы прославляем и чтим людей, угодивших своей жизнью Богу?. Они являются примером естественной человеческой жизни, некогда зараженной, но, при правильном устройстве, исцеленной от состояния первородного греха.
Жизнь человека с Богом — это не результат детального исследования Священного Писания и не плод, полученный от прочтения многих книг. Из истории Церкви мы знаем, что в первые века христианства люди просто не имели возможности читать те труды святых отцов и учителей Церкви, которые сегодня доступны современному человеку. Значит, дело не столько в изучении и получении знаний, сколько в желании практически ощутить присутствие Бога в своей жизни.
В отличие от других христианских конфессий православие утверждает, что плод духовной жизни является результатом синергии или совместного сотрудничества Бога и человека. Божий дух, который стяжали святые люди посредством искоренения в себе пристрастия к греху, открывал им смысл вечного бытия.
В Святом евангелии мы находим такие слова Христа, обращенные к Его последователям: «Не вы Меня избрали, а Я избрал вас…». Думаю, что их можно применить и к святым угодникам божиим, которые избирают под свое покровительство некую страну, город, семью, человека. Более трехсот лет лоевская земля находится под особым молитвенным покровом святой великомученицы Параскевы.
Святая мученица Параскева, нареченная Пятницею, жила в III веке в Иконии в богатой и благочестивой семье. Родители святой особенно почитали день страданий Господних — пятницу, поэтому и назвали дочь, родившуюся в этот день, Параскевою, что в переводе с греческого и означает «пятница». Всем сердцем возлюбила юная Параскева чистоту и высокую нравственность девственной жизни и дала обет безбрачия. Она захотела посвятить всю свою жизнь Богу и просвещению язычников светом веры Христовой. На этом праведном пути суждено было Параскеве, носившей в имени своем память о дне великих Страстей Иисусовых, приобщиться и в жизни Страстям Христовым через телесные муки. За исповедание православной веры озлобившиеся язычники схватили ее и привели к городскому властителю. Здесь ей предложили принести богомерзкую жертву языческому идолу. С твердым сердцем, уповая на Бога, отвергла преподобная это предложение. За это она претерпела великие мучения: привязав к дереву, мучители терзали ее чистое тело железными гвоздями, а затем, устав от мучительства, всю изъязвленную до костей, бросили в темницу. Но Бог не оставил святую страдалицу и чудесно исцелил ее истерзанное тело. Не вразумившись этим Божественным знамением, палачи продолжали мучить Параскеву и, наконец, отсекли ей голову.
Святая Параскева Пятница всегда пользовалась у православного народа особой любовью и почитанием. С ее памятью соединяется множество благочестивых обычаев и обрядов. В древних русских месяцесловах и святцах имя мученицы пишется так: «Святая Параскева, нареченная Пятница». Храмы во имя святой Параскевы назывались в древности Пятницами. Наименование Пятниц получали в старину на Руси небольшие придорожные часовни. Простой русский народ называл мученицу Параскеву Пятницей, Пятиной, Петкой. Иконы святой Параскевы особенно почитались и украшались нашими предками. Русские иконописцы обыкновенно изображали мученицу суровой подвижницей высокого роста, с лучезарным венком на голове. Иконы святой мученицы охраняют семейное благополучие и счастье. По церковному верованию, святая Параскева — покровительница полей и скота. Поэтому в день ее памяти принято приносить в церковь для освящения плоды, которые хранятся потом как святыня до следующего года. Кроме того, святой Параскеве молятся о сохранении скота от падежа. Святая мученица — целительница людей от самых тяжелых душевных и телесных недугов.
Праздник Десятуха, связанный с явлением образа великомученицы Параскевы на Лоевщине, ежегодно собирает множество паломников, которые, обращаясь в молитвах к святой, получают от Бога по ее ходатайству необходимое для временной жизни и вечности.
В нынешнем году, по благословению Преосвященнейшего Стефана, епископа Гомельского и Жлобинского, который возглавит праздничное богослужение, чествование святой угодницы состоится 5 июля, так как десятая пятница после Пасхи совпала с престольным праздником Гомельской епархии (12 июля — день памяти святых апостолов Петра и Павла).
Приглашаем всех гостей и жителей Лоева и района принять участие в празднике:
4 июля (четверг) в 16.00 — начало Всенощного бдения с освящением хлебов;
5 июля (пятница) в 6.30 — ранняя литургия;
8.30 — встреча Владыки Стефана;
9.00 — начало богослужения.
По окончании богослужения от храма к центру города пойдет крестный ход в сопровождении передвижной колокольни.Трапеза на церковном дворе. В 15.00 — акафист святой великомученице Параскеве на месте явления иконы (в часовне).
Всех сердечно поздравляем с праздником!
С любовью о Господе,
настоятель собора Святой Живоначальной Троицы г.п. Лоева, Благочинный Лоевского округа,
протоиерей Андрей ШИХАЛОВ.
В кафедральный собор святых первоверховных апостолов Петра и Павла (г.Гомель, пл.Ленина) прибудут частицы мощей святого равноапостольного князя Владимира.
Имя этого киевского князя связано с принятием христианства как государственной религии Киевской Руси в 988 году.
В крещении он получил христианское имя Василий. Известен также как Владимир Святой, Владимир Великий, Владимир Креститель (в церковной истории) и Владимир Красное Солнышко (в былинах). Прославлен в лике святых как равноапостольный; день памяти в русском православии — 15 июля (по Юлианскому календарю).
Частица мощей прибудет в соборный храм 1 июля 2013 года в 09.00. 2 июля в 17.00 святыня будет перевезена в Туровскую епархию, в г. Мозырь.
***
2 июля 2013 года считается днем официального празднования 1025-летия крещения Руси в Гомельской епархии. В этот день в Свято-Петро-Павловском кафедральном соборе г. Гомеля будет отслужена Божественная Литургия при участии иерархов Православной Церкви России, Беларуси, Украины и духовенства епархии. Начало праздничного богослужения в 9.00.
Информационный отдел Гомельской епархии.
