Январь в православном календаре включает в себя целую череду праздников, связанных с земной жизнью Господа нашего Иисуса Христа, а также памятью святых. Каждая памятная дата церковного календаря помогает нам во всей полноте не только узнать, но и на духовном опыте построения своей жизни прочувствовать всю глубину и величие Православной веры. Но всё ли мы знаем и всё ли понимаем о таких, казалось бы, знакомых словах Рождество Христово, Крещение Господне, Богоявление?
Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа отмечается 19 января.
Это воспоминание евангельского события, когда Христос пришел на берег реки Иордан и был крещен пророком Иоанном Предтечей, который проповедовал среди иудеев крещение покаяния для прощения грехов. Приходя на пустынный берег Иордана к Иоанну Предтече, люди исповедовали свои неправды и символически смывали их с себя в речной воде. Когда к Иоанну пришел безгрешный Христос и тоже изъявил желание креститься, тот поразился: Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но услышал в ответ: Так надлежит нам исполнить всякую правду, то есть — Божию волю. Христос как Человек должен был исполнить все постановления закона иудейского, чтобы, преодолев его, дать Свой новый благодатный закон. Иоанну ничего не оставалось, кроме как допустить Иисуса до крещения.
Сразу после этого на Христа снизошел Дух Святой в образе голубя, а с неба возгремел глас: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! Это Бог Отец засвидетельствовал, что Иисус — не только Сын Человеческий, но еще и Сын Божий. Так в событии Крещения впервые видимым образом явили Себя все Лица Святой Троицы, поэтому праздник получил и второе название — Богоявление.
Смысл праздника
Христу не было необходимости смывать с Себя грехи — у Него их не было. Но Он пришел в мир для того, чтобы взять на Себя ответственность за чужую скверну, за грехи всех людей, живших в мире до Него, во время Его земной жизни и после Него, — и искупить их, пострадав на Кресте. Войдя в воды Иордана, Спаситель сделал самый первый шаг на этом пути — символически взял на Себя человеческие прегрешения, объясняет святитель Иоанн Златоуст.
Некогда грехопадение Адама и Евы изменило весь мир: не только человек, но и природа, с которой он тесно связан, понесли на себе печать греха и смерти — последствия отпадения от Бога. Но Христос, погрузившись в Иордан, обновил воды, а с ними и весь сотворенный мир, освободив их от скверны и тления. Не случайно главное христианское таинство — Крещение совершается «водою и Духом»: освященная вода воспринимает благодать Святого Духа, и погружаясь в нее, верующий точно так же обновляется и рождается духовно — как христианин. В этом отличие таинства Крещения, установленного Христом, от крещения Иоаннова, которое вело человека к покаянию, но не подразумевало его духовного перерождения.
Освящение воды
В преддверии Крещения Господня (Богоявления) — 18 января и в сам праздник — 19 января Православная Церковь совершит Великое освящение воды. Это самая яркая черта праздника. Воду, освященную накануне, в Навечерие (иначе называемое Крещенским Сочельником) и в сам день Богоявления, Церковь именует агиасмой, то есть великой святыней. В Церкви известно, что если к крещенской воде относиться благоговейно, то она может сохранять свои свойства и не терять вкуса в течение целого года, до следующего праздника Богоявления. Агиасма обладает свойством излечивать людей от болезней и укреплять духовно — именно потому, что приобретает по молитве Церкви свойства обновленной вселенной, избавленной от последствий человеческого греха. Конечно, чудесные свойства крещенской воды проявляются только при условии веры человека.
Крещенские купания — народная традиция, а не церковная
Поэтому стоит всем православным христианам помнить, что купание не заменяет церковного богослужения, не спасает человека и не делает его православным. Сильный здоровый человек может испытать свою силу духа, но, если есть хронические заболевания или преклонный возраст, не надо искушать Бога.
Лоевское благочиние Гомельской епархии Белорусской Православной Церкви.
