17 апреля православные христиане празднуют Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье, а 24 апреля все мы вновь будем прославлять Светлое Христово Воскресенье, радостно восклицая «Христос Воскресе!». Что означает слово «Пасха»?
Слово «Пасха» (пэсах) в переводе с еврейского — «прохождение мимо», «переход». В Священном Писании данное слово встречается в двух значениях: 1) ветхозаветный иудейский праздник, связанный с воспоминанием исхода из Египта; 2) жертва (пасхальный агнец), приносимый в этот день. В Новом Завете на основе второго значения (пасха — жертва) появляется третий смысловой аспект: Пасхой называется Сам Христос, принесший Себя в искупительную жертву.
Пасха — праздник Сорокадневный
День Светлого Христова Воскресения — «праздников праздник и торжество из торжеств» — требует от христиан особого приготовления и потому предваряется Великим постом. Современное православное пасхальное (ночное) богослужение начинается великопостной Полунощницей в храме, переходящей затем в торжественный крестный ход, символизирующий жен-мироносиц, шедших ко Гробу Спасителя в предутренней мгле и извещённых о Его воскресении пред входом в гробовую пещеру. Поэтому праздничная Пасхальная заутреня начинается перед закрытыми дверьми храма, а возглавляющий службу архиерей или священник символизирует собой ангела, отвалившего камень от дверей Гроба.
Радостные пасхальные приветствия заканчиваются для многих уже на третий день или же с окончанием Пасхальной недели. При этом люди с удивлением воспринимают пасхальное поздравление и смущенно уточняют: «С прошедшей Пасхой?» Это распространенное в нецерковной среде заблуждение.
Следует помнить, что Светлой седмицей не заканчивается празднование Воскресения Христова. Чествование этого величайшего для нас в мировой истории события продолжается в течение сорока дней (в память сорокадневного пребывания на земле Воскресшего Господа) и завершается «Отданием Пасхи» — торжественным пасхальным богослужением накануне праздника Вознесения. Здесь ещё одно указание на превосходство Пасхи перед другими христианскими торжествами, из которых ни один не празднуется Церковью более четырнадцати дней. «Пасха возвышается над другими праздниками, как Солнце над звёздами», — напоминает нам святой Григорий Богослов (Беседа 19).
«Христос Воскресе!» — «Воистину Воскресе!» — приветствуем мы друг друга в течение сорока дней.
Можно ли поздравлять с Пасхой людей другой веры?
Пасха Христова — самый торжественный и великий праздник Вселенской Церкви. Учитывая, что Сын Божий пришёл в мир, воплотился, учил, страдал, принял Крестную смерть и воскрес ради спасения всех без исключения людей, можно с уверенностью говорить, что Пасха Христова в той или иной мере касается каждого человека (хоть христианина, хоть атеиста): двери Царства Небесного отворяются через веру для всех.
В этой связи приветствовать иноверцев и даже безбожников словами пасхального провозвестия «Христос воскрес!» можно. Ведь в данном приветствии содержится главная мысль Апостольской проповеди, звучавшей, по слову Христа, для всех народов земли.
Можно ли работать и совершать уборку в пасхальные дни?
К празднику Пасхи принято готовиться заблаговременно. Это значит, всю работу лучше сделать заранее, а не связанную с праздником и не требующую немедленного выполнения, лучше отложить.
Так, например, древний христианский памятник «Постановления апостольские» даёт твёрдое указание, что ни в Страстную седмицу, ни в следующую за нею Пасхальную (Светлую) седмицу «да не работают рабы» (Кн. 8, гл. 33).
Однако есть много видов профессиональной, служебной и общественной деятельности, требующих непременного участия того или иного человека вне зависимости от его желания и от церковного календаря: правоохранительная, военная, врачебная, транспортная, противопожарная и пр. Иногда применительно к этого рода работам в праздничный день вспоминать слова Христа: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу».
С другой стороны, исключения относительно работы могут встречаться тогда, когда речь идёт о таких повседневных трудах, как уборка по дому, мытьё посуды.
Почему на Пасху принято красить яйца? Какие цвета допустимы? Можно ли украшать пасхальные яйца наклейками с иконами? Как правильно поступить со скорлупой от освященных яиц?
Обычай верующих приветствовать друг друга словами «Христос воскресе!» и дарить друг другу крашеные яйца восходит к глубокой древности. Предание связывает эту традицию с именем равноапостольной Марии Магдалины, которая по Вознесении Господнем отправилась в Рим, где, встретившись с императором Тиберием, начала Свою проповедь словами «Христос Воскресе!», подарив ему при этом красное яйцо.
Почему она это сделала? Яйцо — символ жизни. Как из-под, казалось бы, мертвой скорлупы рождается жизнь, которая бывает сокрыта до времени, так и из гроба, символа тления и смерти, восстал Жизнедавец Христос, а некогда восстанут и все мертвые.
Почему яйцо, подаренное императору, было красным? С одной стороны, красный цвет символизирует радость и торжество, с другой — это символ крови. Все мы искуплены от суетной жизни Кровью Спасителя, пролитой на Кресте.
Таким образом, даря друг другу яйца и приветствуя один другого словами «Христос воскресе!», православные исповедуют веру в Распятого и Воскресшего, в торжество жизни над смертью, победу правды над злом.
Со временем в практике окрашивания пасхальных яиц утвердились другие цвета, например, голубой (синий), напоминающий о Царстве Небесном, или зеленый, символизирующий возрождение к вечной блаженной жизни (духовную весну). Здесь важно помнить: цвет пасхальных яиц не должен быть траурным, мрачным, ведь Пасха — великий праздник, он не должен быть слишком вызывающим, вычурным.
Бывает, что пасхальные яйца украшаются наклейками с иконами. Уместна ли такая «традиция»? Здесь необходимо учитывать: икона — не картинка, это — христианская святыня. И относиться к ней следует именно как к святыне. Перед иконами принято молиться Богу и Его угодникам. Однако, если священный образ наносится на яичную скорлупу, которая будет счищаться, а затем выбрасываться в мусорное ведро, то очевидно, что вместе со скорлупой туда может попасть и «икона». Так недолго до кощунства и святотатства. Правда, некоторые стараются не выбрасывать в мусор скорлупу с освященных яиц. Они либо сжигают её, либо закапывают в землю. Такая практика допустима.
