Пояс — линия жизни. С давних времен эта деталь одежды для наших предков была не просто аксессуаром в гардеробе, а настоящим оберегом. Каждый — с определенным орнаментом, зашифрованными символами солнца, богатства, здоровья. Историю браных поясов хорошо знает мастер народных художественных ремесел Страдубского центра культуры и досуга Ольга Дегтеренко. Старинным искусством женщина занимается около года. Причем ткет пеструю тесьму с помощью специального приспособления — берда. Благодаря таким умельцам традиции прошлого вплетаются в настоящее.
Уроженка Кемеровской области в 1989 году с родителями переехала в Беларусь. Агрогородок Страдубка стал для нее вторым домом. Получив профессию аппаратчика-лаборанта, она вернулась на малую родину. Вот только специалисты такого профиля там были не востребованы. Поэтому работать женщине пришлось в различных организациях: на комбинате бытового обслуживания, в школе и центре культуры и досуга. К слову, в ЦКД — она с октября прошлого года. Здесь на тот момент была вакантна должность ремесленника, поэтому не долго раздумывая, она решила принять это предложение и заняться творчеством. Кстати, к декоративно-прикладному искусству душа у нашей землячки лежала всегда. Сколько себя помнит, все время рукодельничала, занималась вязанием и вышивкой. В учреждении культуры под чутким руководством его заведующего Ольги Шинкоренко она работала над созданием кукол-мотанок. Позже пришла идея возродить давно забытое ремесло — плетение поясов.
— Для ткачества заказали деревянные дощечки. Минимальное их количество, необходимое для плетения пояса, — четыре, максимальное — сколько поместится в ладони. Чем их больше, тем красивее и богаче будет узор. Безусловно, не все получалось с первого раза. Но постепенно методом проб и ошибок набивала руку. Обычно ткала из шерстяной, акриловой и хлопковой пряжи. Сейчас процесс плетения стал намного быстрее. Как правило, один пояс можно сделать за пару дней, если, конечно, никто не отвлекает, — делится мастерица.
В старину пояса использовались буквально во всех сферах жизни белорусов. Кроме того, что их носили и стар, и млад, эта деталь одежды участвовала в национальных обрядах. К примеру, на свадьбе невеста одаривала ими всех родственников своего суженого. Однако пояс был элементом не только праздничного костюма. Его повязывали даже тогда, когда шли работать в поле. Наши предки верили: если рубаха прилегает плотно, доступ нечистой силы к телу невозможен. А еще на зажинках жнеи обвязывали поясом первый сноп.
Теперь Ольга Дегтеренко создает пояса с помощью специального инструмента — берда, представляющий собой гребень с частыми зубьями или щелями. Главное, как говорит женщина, держать ширину будущего изделия, тогда оно будет ровным. Когда определились с узором, можно заправлять нити в бердо. В основном используются красный, синий и зеленый цвета, в качестве фонового — берут нити белые либо бежевые. Чтобы начать плетение, конструкцию из нитей привязывают за что-то неподвижное, другой конец прикрепляют к поясу мастерицы. Заправив челнок приступают к работе.
Сейчас провести мастер-класс по плетению поясов для Ольги Анатольевны дело обычное. Как говорит умелица, много кто пробует научиться этому ремеслу, но далеко не каждому хватает терпения. Ведь рукоделие — процесс кропотливый, требует настойчивости и усидчивости. И только в этом случае получаются красивые самобытные изделия.
Своими знаниями наша землячка делится с сельскими ребятами, которые спешат на кружок по декоративно-прикладному искусству.
— Каждую неделю ко мне приходят мальчишки и девчонки. Занимаемся с ними разными видами творчества, в том числе и ткачеством. Дети с удовольствием плетут пояса, интересуясь историей, культурой и традициями предков, — говорит моя собеседница.
Сейчас в коллекции Ольги Анатольевны более десятка поясов. Их она демонстрирует на различных выставках во время праздничных мероприятий, проводимых в районе. Участвуя в них, она пополняет свою творческую копилку и знакомит гостей со старинным ремеслом, вплетая старые традиции в современную жизнь.
Светлана Кулеш, «ЛК».
